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  • 艺术家名称郭执铨
  • 官方主页:暂无
  • 浏览次数17300
  • 更新日期:2014-03-22
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艺术家介绍


艺术简历:
      山东省美术家协会会员、高级工艺美术师、山东工艺美院客座教授、山东轻工业大学艺术学院客座教授、山东画院高级画师、山东圣邦美术院秘书长、山东文博书画研究会副会长

部分作品展示如下:
 

 

 

 






 
 


 

 
 
 

 

 


 

 

 


















 

 

 

 


评论文章:

“佛心”“禅性”润丹青

——谈郭执铨先生的花鸟画艺术

 

花鸟画名家郭执铨先生,自号燕语阁主人。因其花鸟画内涵充盈,立意高清,技法灵动,画风新颖,被誉为深具“佛心”“禅性”,甚受人们的喜爱。

中国的花鸟画艺术,长于托物言志,借物抒情;源于自然,贴近生活;历史悠久,传承有序。自远古、隋唐五代、宋、元、明清至今,历七千多年,仍深受人民的喜爱,画师的青睐。数千年积淀,百代人的耕耘,使得画苑旧花留芳,新蕾吐艳。代代有传承,辈辈富创新,形成了一种独特的绘画艺术现象:王朝兴衰,绘画艺术不失繁荣茂盛;时代前进,绘画艺术依然与之并驾齐驱。绘画艺术的真诚、空明、通灵超越了时空,构成了绘画艺术的永恒,促成了艺术家的德艺双馨,延长了艺术生命。南怀谨大师有言,佛心即真心,禅性即生活,推而广之,真心对人对事,热爱人生,珍惜生活,心境平和淡定,无欲无求的钻研绘画艺术;即具有了“佛心”“禅性”。这是绘画艺术之树长青的真谛,可称为画坛之魂。郭执铨先生收纳了这绘画艺术家群体经年累世铸造的画坛之魂,并融入花鸟画艺术创作,具有了“佛心”“禅性”,使自己绘画艺术达到了一个全新的意境。

执铨先生在幼年时期便从老一辈书画名家身上领悟到了“佛心”“禅性”,那时他还是一个不谙世事的顽童,非常喜欢书画艺术。其家庭与著名书法家魏启后魏老有亲戚关系,按辈分他称魏老“大哥”,于是小执铨就成了魏家的常客:铺纸添墨,端茶倒水,还经常发表一些天真可爱的绘画议论,深受魏老的喜爱。魏老的旧朋老友书法名家蒋维崧、宗惟成,绘画名家于希宁、张彦青等,不时三三两两前来相聚谈书论画。这时,小执铨在旁边服务伺候,乘机聆听,耳濡目染,学到了不少书画知识和技法。不时出手画上几张,请魏老过目点评。魏老见他是个苗子,就认真教他,他也认真地学。魏老不只是书法名家,其绘画艺术亦造诣颇深,甚具独到之处。有一次魏老作画,几笔写出数枝文竹,杆是通天的中间没有画节,令执铨困惑不解:这与别人画竹不同呀!魏老笑道,竹子是通气的,竹有多高,气有多长,这是它的生长规律,说话间魏老用淡墨勾出竹节随即用中锋画出竹叶,魏老说有人非得把竹子画成骨头节,我不反对那样画,首先我不那样画,这就是源于自然而高于自然的道理。之后,魏老又将他推荐给熟悉的书画名家,为他的书画技艺提高,创造了良好的环境。他跟于希宁先生学画梅,画了一张赶快交上去,于老一笑,要他再画,他一气画了十张,于老才点头说这还差不多,嘱咐他一定要勤学多练。执铨记住了这句话,不厌其烦地临摹名画佳作,如宋元花鸟、山水、人物等。向名家请教更是到了痴迷的地步。到蒋维崧先生家学素描,学到了深夜十一点钟还不愿走;到孙敬会教授家学人物画,经常流连忘归,孙教授戏称他学画是“坐折板凳腿”。痴迷归痴迷,但他毕竟少不更事,做了不少荒唐事。如他向张彦青先生学山水画,见到张老的画就要拿走临摹,连张老为他题名盖章都等不及,故他有多幅张老的画是无款无章,留下了终生的遗憾。还有一次,张老送他一张很精美的葡萄图叫他临摹,张老嘱咐他“一定保存好,这是一个大家的手稿。”执铨带回家临摹,怎么也临不像,干脆淘气地把画上的题款裁下来,写上自己的名字。当然这件事令他懊悔万分。

这是一段令人羡慕的宝贵经历,从童年到少年,执铨师从这些书画名师巨匠那里得到了常人难以得到的书画艺术财富:运笔讲究节奏韵律,行笔追求洒脱而不飘浮,构图要找准经营位置、注重气韵生动。尤其重要的是,他从老一辈艺术家身上学到了真诚、气节和热情:这些老艺术家饱经沧桑,历经坎坷,而他们仍然苦中自乐,困中追求艺术而乐此不倦。待到他们戴上艺术家桂冠,身处顺境,身价倍增之时,追求艺术仍兢兢业业,心无旁骛,乐此不倦。执铨以这些老艺术家为楷模,学习做人,学习画技,交流心曲,俨然成为了忘年之交。老艺术家们亦对执铨呵护严教有加。后来执铨先后毕业于山东工艺美术学校,山东艺术学院和山东师范大学美术系,绘画上小有建树,艺术上小有成就,人生上颇多领悟,为了艺术的纯洁性,他在绘画上引入了佛家的“空、静、明、灵”等理念,进而将老一代艺术家的博大胸怀,博爱境界,真诚之心,悟道之念,归结为“佛心”“禅性”。他用一颗平常之心,一股不息的热情,一种娴熟神奇的技艺,使自己的绘画艺术达到了空灵通明的境界。这在执铨先生的画风画技中,得到了充分的体现。

执铨先生的花鸟画,钦佩喜爱者甚多,书画名人更是倍加关注。著名书画评论家邱振亮教授,专门撰文《趣尽天然格致真》,称赞先生的画“给人一种质朴、热烈和富有朝气的亲近感,”一种与“当代共通的时代气息,一种健康的、欣欣向上的蓬勃生命力”,认为他的画脱离了写实的樊篱,超越了传神的范围,进入了妙语的境界,升华至表现生命旋律的灵境和理境之中,用超然物外的艺术觉心同造化之大道妙契同尘,真正窥见了艺术的奥秘,体现了自然万物的生命力,获得了一种和谐而富有动感的美和气韵生动的生命活力的节奏韵律,追寻到了艺术表现的深泉,做到了“投心大化、净化心灵、由技入道、匠心独运,把自己全部的生命力融入到对艺术精神、艺术生命的感悟体验之中”。预言他必将达到艺术的更高境界。绘画名家郭志光教授,认为他的爱徒必成大器,送其三个字:压不住。已故著名画家张彦青先生,为执铨画集序言《真在自然质朴中》,全面、中肯地肯定了他的绘画艺术优势与特色,认为他“画有激情,言物寄语,有感而发”,讲究“书法用笔,绘画的点、线、面、笔势、笔意等都包括着书法的美”。还指出“他的画注重意境的营造,追求深厚的内涵。在自然清醇的画面上,虽有淡怡蕴籍之味,却无孤傲、冷僻之感;于醇郁中见清新,既不失浩瀚之气,又别有一番俊逸。看似平淡天真,处于自然,不见雕琢痕迹;但凝神而思,则玄机巧布,底蕴弥深。高雅的审美取向,已近诗中有画,画中有诗的意境”。

苏轼曾盛赞王维:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”王维者,唐著名山水诗人,因其诗画有佛心禅性而被后人称为“诗佛”。当代国学大师南怀瑾解释,佛就是真心,禅就是生活,真心对人、做事、热爱生活,快乐人生,即是具备了“佛心”、“禅性”。执铨先生的绘画艺术人生颇谙此理,与当今画坛某些功利主义、浮躁情绪形成一个鲜明的对比。大家非常欣赏执铨先生平静的心态,执着的追求,几个朋友托我写了题为《“佛心”“禅性”润丹青》的文章,以示敬佩勉励之情。至于是否符合执铨先生画艺佳作?还望专家名人暨先生本人正之。

 

 

张承荫

2013.02.04

 

 

 







 
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